【达城茶馆】达城西圣寺的那些事

关于达城，不同年龄的人有不同的认知，一致的是，她是我们共同热爱的家乡；我们达城人爱时尚，我们达城人爱怀旧，我们达城人更爱聊天。

把你的龙门阵摆给大家听！这里，便是“达城茶馆”。打开手机，清茶一杯，或回忆、或畅想，或打赏、或吐槽，谈天说地，说古论今，在我们自己的“达城茶馆”。

本期茶馆，请听郑景瑞老师讲——

翻看清朝嘉庆二十年（1815）《达县志》达县城垣全图（三）,那时的达城建筑不多，却庙宇遍布，因而有“九宫十八庙四寺不入城”之说。不在城内的四座寺庙中，黄龙寺、白马寺、北岩寺早已“香消玉损”，难见真容，如今仅存西圣寺。

今西圣寺山门，郑景瑞摄于2019年

民国《达县志》记载，西圣寺在城西二里，原名隆安寺，始建于明朝万历三十五年（1607），依山而建。寺庙内有碑文，但模糊不清，不能再识别。清朝嘉庆六年（1801），代理州事的黄铣重新修建。光绪年间，绥定知府增贵在寺庙旁开劈一地建园，园中有池、有亭。西圣寺资料介绍，西圣寺原先有给养田产500多亩，东至马河沟，西至狮子桥，北至风凰山麓，南至州河畔，四周古木参天，绿树成荫，园圃芳草鲜美，庙内佛像庄严，终年梵音不断。明朝元垢、清朝昌碧两位高僧曾在此主持弘法，僧众多达数百人；庙会节日，远近朝山拜佛者，揽胜观光者，云集此寺，斋堂炊米千斤也供不应求。清末著名思想家、达一中的创办人刘行道在《读书西圣寺中，书示同学诸子》一诗称西圣寺“灵山全盛时，一会僧数百。”

清朝中期，徐天德、王三槐领导的白莲教起事时，西圣寺遭到毁坏，开始由盛变衰。清朝末年和民国年间，西圣寺屡遭兵荒战乱，成为军营学校、救济院。解放后，僧人还俗，大部份庙宇及田产由达二中(今市职高)使用，放生池改作海棠池。寺庙古迹难以考证，寺院活动中断。

随着经济的发展，社会的进步和宗教政策的进一步落实，1995年，经达川市（今通川区）人民政府批准，在凤凰山云天坡的西圣寺村五组划地69亩，开始重建寺院。1996年农历四月初八，开启了重建工作。1999年冬，占地632平方米的大雄宝殿拔地而起。经过多年的建设，在昔日荒山峻岭、草木丛生的坡地上，又陆续建起山门牌楼、圆通宝殿、天王殿、地藏殿、万佛楼、五观堂、观音殿、药师殿、念佛堂、藏经楼、极乐堂等。2007年，在西圣寺的中轴线上，用全青石塑造起一尊高达14米的阿弥陀佛金身圣像（因故于2019年拆除）。

              西圣寺圆通宝殿，郑景瑞摄于2019年

据史料记载，利用西圣寺庙宇办学，最早是达州市高级中学。光绪二十九年（1903），绥定知府牛瑗、府教授廖平（一名廖季平）在达城院棚街的汉章书院（今文华街小学处）设立绥定府预备中学堂（达州市高级中学前身）。因场地、校舍狭小，1904年9月迁至西城门外二里的西圣寺，在此添置修建讲堂、寝室。因生源增加，无法容纳更多的求学者，1905年选址县城东门外原武童骑射场为新的办学场地（今达高中校本部），办学经费由绥定府所辖的达县、大竹、渠县、东乡、新宁、太平、城口7县商定共同出资。从此，西圣寺掀开了办学的历史。

民国时期，国民党及反动派军队先后三次在西圣寺办学，培训军官。1919年，四川省靖国军第二路司令颜德基在西圣寺开办军事学校，招收青年学生，为自己培训军队基层军官。1922年，国民革命江防军在西圣寺办军官教导队。1926年夏天开始，川陕边防督办署在西圣寺开办川陕边防督办署军事教育团，培训军事人员。刘存厚自任团长，刘邦俊、魏升华兼任副团长，下设教育长，余昂、冯德尊、余光武先后担任此职。教育团每期一年，先后共办四期，为部队培训了1000多人。每期在部队抽调班级以上军人入团编为学兵和学员两个队，地方团练兵抽调入团的，编为团练队。在社会上招收有文化的青年入团，编为学生队。招收社会青年时，刘存厚亲自命题、监考、评卷、录取。经考核合格入团必须缴纳120元的学费和伙食费，方能入团受训。直系军阀首领吴佩孚逃亡达县时，应刘存厚的请求，也到这里给学员发表讲演。

1942年下期，在西圣寺创办达县县立女子初级中学，1950年更名为川北公立达县女子初级中学，1954年名为达县第二初级中学，1958年男女混合招生，1977年更名为达县市第二中学，1985年改制为职业中学，名为达县市第二职业中学，1993年更名为四川省达川市职业高级中学，2000年为达州市职业高级中学。学校占地81亩，校舍建筑面积5.6万平方米，1996年成为达州市第一所国家级重点职业高中，先后荣获全国实践教育先进单位、省级文明单位、省级校风示范学校、省级绿化示范学校、中华职教名校、中国西部名校家实践教育先进单位、中国西部名校等殊荣，并相继被确定为四川省下岗职工再就业培训基地、达州市公务员计算机应用能力培训基地、达州市劳务开发培训基地、国家职业技能鉴定站。

此外，西圣寺在1913年设过达县农会，1933年建立过红军战时医院（胡兴富听其父讲，徐向前曾到这里打过篮球）。1935年办四川省第十五区救济院，收养数百名孤儿。

原西圣寺遗址，今达州市职高，郑景瑞摄于2018年

原先的西圣寺位于凤凰山右翅下。每逢晴日，朝霞从雷音铺山垭冉冉升起，犹如一团火球徐徐上升，照耀西圣寺，光耀夺目，霞光万道。站在西圣寺鸟瞰达城，恰如海市蜃楼，人间仙境。夕阳之下，彩霞满天，如幻似锦。一些达官贵人，豪商巨贾慕名前来拜佛游览，无不为这里的山河美景，四时风光所陶醉。清朝嘉庆乙亥年（1815），牡丹盛开之时，绥定知府余永宁朝拜游园之后，诗兴大发，当即赋诗：“西圣逶迤石径斜，春风物色老僧家，功名不碍灵山客，富贵遍开牡丹花”。

西圣晴霞，旧时与翠岭祥云、铁山晓月、北岩夜月、山垭仙迹、凤岗绿竹、烂柯棋局、龙爪清潭称为达城八景，列嘉庆《达县志》八景之首，江西宜黄人应起元作诗称其“飞霞烂漫灿苍穹，西寺云烟迥不同。到处晴光悬眼白，满天霁色透山红。层层景绣辉芝洞，点点庆埃敛法宫。日暮壁间犹照耀，争看不夜欲烧空。”

中国改革开放后，政通人和，国运昌盛，宗教复兴。重新修建的西圣寺，庙宇层层叠叠，雄伟壮观，飞檐翘角，拔地凌天，晨钟暮鼓，金声如幻，绿树环绕，花草遍地。东方冉冉升起的朝阳，映照西圣寺庄严的楼宇，再现当年盛景，引得名家赋诗赞叹：“凤凰山，云天坡，清澈州河绕塔沱，风云雨，涤城廓，蓝天碧碧山水合。西圣寺，阿弥陀，日月光明蜀达灼”。中央电视台副总编辑、央视书画院院长赵立凡“自在川东观自在，如来西圣见如来”、中国书画家协会常务副主席、联合国教科文组织中国专家组成员林声荣“达州名城晨钟一敲催人醒，西圣禅寺暮鼓三通伏鬼眠”、国民党元老陈立夫“道似行云流水，德如甘露和风”等具有中国特色的中华佛教文化的楹联，成为川东北寺院中不可多见的文化精品。

西圣寺地处风光迤逦、鸟语花香的凤凰山中，位于绿树环抱、溪水潺潺的西圣公园内，其景色、其人气更胜往昔。

市职高操场上学生活动处系胡兴富原老家，郑景瑞摄于2019年

原来的西圣寺庙宇像啥样？已知的史料，只言片语；见证过的老人大多仙逝或记忆模糊。1953年到达县女子中学从教、任过达二中校长的王珍益回忆，她来这里时，西圣寺庙宇就不存在了。当时的女子中学，只有三栋平房，一栋作教研室和男女生寝室，一栋作总务处和厨房（教师食堂），一栋为教师寝室、办公室等多功能房。进门有两间老房子，教室旁边是西圣寺的房子。学校办的是初中，400来名学生。海棠池最早是西圣寺的放生池，因那里有株海棠，1984年取今名。海棠池旁边的三块碑，是20世纪80年代学校拆老教室时，在过道的土墙里发现的，碑上很多字都看不清楚了。为保护文物，学校仍立在原处。左边第一块碑，由学校美术教师罗虹书写白居易“人家四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”的诗。据称这三块碑是20世纪30年代立的。

西圣寺的老住户应该算胡兴富了，1935年出生在西圣寺旁。在他还很小的时候，他的父亲便在西圣寺里，如今市职高操场处买了8亩地，并在那里修建了三间住房以及猪牛圈，他一家便住在这里，直到学校扩建才搬到附近建房居住。他小时候看到，西圣寺里有几十个和尚，还有40几个狗槽。寺庙里的菩萨很高大，细娃儿要想看到菩萨的头，就要把帽儿按到起，不然就落了。解放前就毁了神堂庙宇，那些和尚自力更生，到坡上开荒种地，地宽得很，从马河沟到凤凰山上，再到娃跶山。西圣寺的后殿，先是女子中学的礼堂，现在成为市职高的教学大楼；曾经的救济院，现在是男生宿舍；斋房那里是现在的工读学校。西圣寺里的和尚，有的很有文化，对于只读过几年私塾的胡兴富来说，很是崇拜。其中有两个读过黄埔军校，他很遗憾没有记住最先来的那个和尚的名字，后来那个他记得叫何华清，解放后受过管制，在西门上开过茶馆。

                   胡兴富在海棠池旁作介绍，郑景瑞摄于2019年

郑景瑞，中共党员，大学文化，笔名金岁，网名下岗职工，知名网络写手，四川省达州市教育局副县级退休干部，两次获得四川省人民政府表彰，数次获得市（厅）级政府、部门表彰。在公开刊物发表诗歌、散文、小小说、文学评论、论文等50多万字，著有《达州老城记忆》。